冶開禪師

冶開禪師  

      

清末民初冶開禪師（1852～1922）
江蘇揚州人，俗姓許，法號清熔，字冶開。自幼體弱多病，十二歲奉親命出家，十七歲受具足戒。其後行腳四方，參訪杭州、普陀、天台等地名剎。同治十年 （1871）到常州天寧寺，參謁方丈定念和尚。定念門風峻肅、法席巍然，獨對冶開另眼看待。冶開禪師隨侍定念和尚左右，讀經參禪，定念和尚預言他將來必獲大成就。定念和尚圓寂之後，冶開禪師亦離開天寧寺，到鎮江金山寺潛修多年，後又至終南山結茅潛修。

光緒二十二年（1896），冶開禪師回天寧寺。天寧寺部分建築在咸豐、同治年間毀於兵燹，冶開禪師發願重修，以期恢復舊觀，於是四出募化，歷時十餘年，先 後重建天王殿、文殊殿、普賢殿、地藏殿及羅漢堂等，同時廣造僧舍、修繕全寺，使天寧寺殿宇嵯峨、僧舍連雲，名聲大噪，成為江南四大叢林之一。冶開禪師從天 寧寺退居後，又曾重修杭州靈隱寺大殿、上海玉佛寺念佛堂。在上海玉佛寺創設“居士念佛會”，接引滬上名流；後又創立“佛教慈悲會”，傾力於慈善賑濟事業。 民國七年（1918）華北發生旱災，冶開禪師以近七十高齡，親率慈悲會人員到北方放賑，災黎因之存活者無算。
民國元年（1912），在八指頭陀寄禪推動下，創立“中華佛教總會”；民國二年（1913）元月，寄禪以保護廟產事到北京，圓寂於法源寺，三月底“佛總” 開會，推舉冶開禪師為會長。民國九年（1920）春，冶開禪師在上海開壇傳戒，受戒弟子多達一千五百餘人，在佛門中是盛況空前之大事。同年中風病發，仍日 誦《華嚴》四卷為常課。民國十一年（1922）冬，誦《華嚴經》畢，於十月二十日入寂，世壽七十一，僧臘五十九。
冶開禪師一生熱心於佛教文化事業和社會救濟事業，三十八歲任常州天寧寺住持。主持天寧寺期間，在弟子應慈、惟寬、行實等人讚助下，創設“毗陵刻經處”（俗 稱天寧寺刻經處），數十年中，刻印大小乘經論七百七十餘部、二千四百六十多卷，對近代佛教文化的振興發揮過深遠的影響。
冶開禪師傳法弟子有月霞、應慈、惟寬、明鏡等，都是佛門龍象，如月霞在上海創辦“華嚴大學”，應慈在興福寺創辦“法界學院”，弟子遍及大江南北，對民國以 來僧教育發生很大影響。冶開禪師生平不事著述，常以語錄、書函開示弟子，僅有語錄散見各處，後由弟子惟寬等人輯成《冶開熔禪師語錄》三卷行世。