觀音誕派送素包與街坊結緣

香港佛教觀音院於二月十九日觀世音菩薩聖誕派送吉祥素菜包與街坊結緣。祝願社會祥和，人民安樂！感謝各位發心贊助和義工的幫忙。

增廣賢文

守口如瓶，防意如城。

崇福寺、龍象寺雪景

法華、華嚴經持驗記---劉程之

晉劉程之。字仲思。彭城人。初解褐為府參軍。已入盧山。傾心自託。朝議加遺民號。與遠公雷次宗續之宗炳張詮等。結蓮社共修淨土。鑱石為誓。又著念佛三昧詩。以見專念坐禪之意。始涉半載。卽于定中見佛光照地。皆作金色。居十五年。正念佛時。見阿彌陀佛。玉毫光照。慰接摩頂。一日念佛。又見入七寶池。蓮華青白。其水湛湛。一人項有圓光。胸中卍字。指池水曰。八功德水。汝可飲之。程之飲水。甘美非常。及寤。猶覺異香發毛孔。嘆曰。此吾淨土之緣至矣。復請僧轉法華經數百遍。既而廬阜諸僧畢集。程之對像焚香。再拜祝曰。我以釋迦遺教。故知有彌陀慈父。此香先當供養釋迦牟尼如來。次供阿彌陀佛。復次供妙法華經。所以得生淨土。繇持此經。願一切有情。俱生淨土。面西合手而逝。時義熙六年也。異香郁然。七日而息。遠為撰紀德碑。

法華、華嚴經持驗記---釋法義

晉釋義。姓竺氏。髫齡入道。研精法華。後出京。大啟講筵。興寧中。還江左。憩會稽保山精舍。咸安二年。忽感疾。誦經不歇。常存念觀音。夜一道人為出腸胃洗滌垢穢。洗已。還納腹中。覺卽痊癒。

布施造福（演本老法師。法化談叢）

   佛言：財有七危，一、官吏有權沒收，二、盜賊每思劫奪，三、遇火焚燬，四、被水漂沒，五、怨家橫取，六、不肖浪費，七、職業失敗。七害環逼，禍機四伏。賢者知機，及早施資種福。以不堅財，投入堅牢藏。七危不能侵損，後來受福無量。釋迦如來上首弟子大目連，神通第一，十方諸佛，悉知悉見，異口同聲，讚揚大目連由深禪定得斯希有無比的神足通力。目連有一位胞弟，家財饒富，已經富敵壬侯。緊握雙拳，不肯布施，不知運用，尚且多方積聚，真箇有慾壑難填的情勢。其兄目連尊者，特地為著這事，到胞弟家，要設法破他的怪囊，使候補的餓鬼，進成天王資格；便大開其佛口，向其弟進了一片對症發藥的苦口良言：「吾弟今有偌大家私，尚且饑不擇食一班，遇可以取得處，拚命的要收歸己有。財越聚越多，名越弄越大，遠近都知吾弟為一方的大富豪；吾弟也從此諸禍環逼，非常危險。江湖大盜，都市小竊，都日夜轉吾弟的念頭。貪官污吏，運動好缺，一旦來到這裏，橫豎尋一箇罪名，加到吾弟身上，沒收你一部分或全部分命寶。不肖兒孫，因為享用現成，養成貪喫懶作的壞習慣，還有不少歹人，設法引誘，或則亂以酒色，或則使其賭博，揮金如土，曾不轉瞬，賣盡田園；一朝落魄，惹人笑罵。其他水火天災，以及種種意想不到的耗損，甚多甚多。艱難創業的，自己都無法防止。況乎自來彀積錢致富的，十之八九犯了貪鄙慳吝毛病，常令千人百眾，在一邊怨恨唾罵。家人無異仇敵，親友不愿庇護。危險到此程度，如何尚不醒悟。人到中年，去死不遠，正如柔弱無能的緜羊，直赴屠塲。一氣尚存，財權在手。一朝大限到來，分文帶不得去。惟有因慳貪所造成的種種罪惡，一點不能放鬆，如影隨形一班，跟去作那萬劫千生沈淪三惡道中受苦無量的鐵案，業報到時。嬌妻愛子，不能代受分毫。何如趁此兩眼開著，一息尚存時，作善修福，盡量布施，廣造未來幸運。如來常常向人苦口勸化。言："若人樂施，獲福難量。"吾弟今若樂施，得福無量。」
  弟受兄教，大開庫藏，盡量惠施。同時新造一所規模宏大的庫房，整備接收無量的天惠，可謂癡心妄想，得未曾有。
  不到十天，舊庫中金銀財寶，盡量發出，更無一物。急至新庫前，出鑰開鎖，實驗作善獲福的結果。那知新庫房內，依然空無所有。十日前聲名赫赫的富豪，到此時清風兩袖，差不多降身為貧無立錐的窮漢。他以成莫非上了大哥的大當，正像瘂子喫黃連一班，苦到極點，只恨無從說起。
  那時目連在定中知道胞弟財已施完，造了新庫，未見分毫天惠，萬分著急。心中私忖：莫非誤聽兄言，錯走了道？便急急離開了禪房，來到弟家，安慰弟，言：「吾弟所種福德，難議難思，難於計量。惜吾弟肉眼，不能灼見。福德若有形相，虛空地位雖大，尚恐容受不了。吾今權將吾弟所得一部分微報，使吾弟目覩其事。倘欲見此，快隨我行。」目連手挽弟臂，立卽騰空，運其神足，御風而去。真箇一瞬間達萬萬里，其弟嚇得緊閉雙目，但聞耳邊呼呼聲響。不到剎頃（一剎那卽一念頃，時中最小的時間，一彈指頃有六十剎那），已到了六欲天，見巍巍屹立天空的新宮殿，都是七寶合成，庫藏盈溢，不可稱計。玉女多人，在彼忙碌料理，純女無男。弟謂兄曰：「是何宮殿，富貴至此，不見有男，純是玉女？人間少有！」目連答云：「汝自往問！」其弟便問玉女：「此宮殿為誰所有？」玉女答云：「汝不知乎！我等在此，食福自然。閻浮提迦毗國界，釋迦文佛神足弟子目連，彼有賢弟，大富好善，慷慨惠施，周濟貧乏。命終來此，於此作天王。」其弟聞言，始知惠施得福，不可思議，竟有如此。往至兄處，慨感禮謝。目連仍挽弟臂行，一轉瞬間，還至舊地。其弟從此樂施不倦，滅欲、怒、癡，修聖賢道。 

法華經持驗記---釋法曠

晉京師瓦官寺釋法曠。俗臯氏。寓居吳興。風操超卓。嘗為師禮懺。至第七日。感五色光明照室。所苦卽差。後止於潛青山石室。每言法華為會三之旨。無量壽為淨土之因。常吟詠二部。謝安為吳興守。恆往展敬。簡文帝召問起居。時彗見。帝以諮師。師竭誠懺禳。俄而星沒。興寧中。東遊若耶。止昌原寺。拯救疾苦。莫不如響。人每見師行坐間。有鬼神數十。翊衛前後。

法華經持驗記---釋曇翼

晉釋曇翼。餘杭人。初沙門法志。常誦法華。有雉翔集座隅。如聽經狀。七年雉殞。志瘞之。夜夢一童子拜曰。因聽經得脫羽類。今生山前王氏家矣。王氏一日設齋。志乃踵門。兒曰。我和上來也。志撫之曰。此我雉兒也。解衣視腋下。果有雉毛三莖。因名以翼。七歲出家。十六薙髮。初入廬山依遠公。繼往關中。師羅什。義熙十三年。東還會稽。入秦望山。結茆菴。稱法華精舍。專誦法華。越十二年。有女子披彩服。攜籠成一白豕。大蒜兩莖。至師前曰。妾入山采薇。日夕矣。豺狼縱橫。歸無生理。敢託一宿。師卻之甚力。女哀鳴不已。遂令居草床上。夜半號呼腹疼。求師按摩。師以布裹錫杖。遙為按之。翌日。女以彩服化祥雲。豕變白象。蒜化雙蓮。凌空而上。謂師曰。我普賢菩薩也。以汝不久當歸我眾。特來相試。觀汝心真。如水中月。不可染污也。既而天為雨華。地皆震動。太守孟覬。方晨起視事。忽見南方祥雲。光射庭際。知普賢示化。遂以聞於朝。勅建法華寺。即今天衣寺也。師既化。漆其身留山中。