寺院道場的五堂功課
目前一般來狹義來說，早課、晚課、蒙山施食及早齋、午齋（二時臨齋），即是佛門的五堂功課。但廣義來講，所有的佛門修持都可說是五堂功課。
先從明代禪門課誦--《黃檗清規》當中就有記載禪門念誦情形：
1. 早堂（早課）誦《楞嚴咒》和《心經》，並有繞佛念佛修持。
2. 晚堂（晚課）誦《佛說阿彌陀經》、《蒙山施食》、《往生咒》、《心經》、《普賢警眾偈》。
3. 每月遇十四、三十羯磨夜誦念《彌陀經》，並跪念《八十八佛懺悔文》。
就其內容來說，可以說是現代禪門課誦的「五堂功課」（早課有兩堂：《楞嚴咒》為一堂，《大悲咒》及十小咒為一堂；晚課有三堂：《彌陀經》一堂，《大懺悔文》一堂，及《蒙山施食》一堂）的雛形。
另外兩堂功課是在齋堂（過堂），即早齋、午齋。食存五觀，念念正念，念念分明。
目前一般來狹義來說，早課、晚課、蒙山施食及早齋、午齋（二時臨齋），即是佛門的五堂功課。但廣義來講，所有的佛門修持都可說是五堂功課。
先從明代禪門課誦--《黃檗清規》當中就有記載禪門念誦情形：
1. 早堂（早課）誦《楞嚴咒》和《心經》，並有繞佛念佛修持。
2. 晚堂（晚課）誦《佛說阿彌陀經》、《蒙山施食》、《往生咒》、《心經》、《普賢警眾偈》。
3. 每月遇十四、三十羯磨夜誦念《彌陀經》，並跪念《八十八佛懺悔文》。
就其內容來說，可以說是現代禪門課誦的「五堂功課」（早課有兩堂：《楞嚴咒》為一堂，《大悲咒》及十小咒為一堂；晚課有三堂：《彌陀經》一堂，《大懺悔文》一堂，及《蒙山施食》一堂）的雛形。
另外兩堂功課是在齋堂（過堂），即早齋、午齋。食存五觀，念念正念，念念分明。
