極賢一家
以前，淨飯王手下有一位極賢大臣，他與妻子生活很久，一直沒有孩子。他們夫婦經常祈禱梵天、帝釋天、森林神、地神等世間天人，仍是沒生孩子。後來，淨飯王生下了悉逹多太子，婆羅門相士對悉達多太子預言：太子若在家，將成為金輪王；若出家，將證得如來正等覺的果位。聞此授記，極賢大臣心裏非常痛苦，他覺得：我現在沒孩子，如果有孩子，將可以給悉達多太子作侍從，我的職位可以傳給兒子，如果現在我有孩子那該多好！我作淨飯王的大臣，而我兒子將來作悉達多太子的侍從，這樣可以代代相傳，只可惜我現在沒孩子。想到這些，極賢大臣心裏倍加痛苦，夫婦又是想盡一切方便方法，再三祈求，仍然無濟於事。
悉達多太子長大後，享盡了人間的榮華富貴，後來出遊四門，親眼目睹了人間的生、老、病、死，他深深思維人間的無量諸苦，便生起了猛烈的出離心，獨自夜半偷越城門，拔劍削髮出家修道。這樣每日僅食一麥、一粟、一滴水，如是苦行六年之後，在去尼連禪河沐浴的路上，接受了牧羊女經十六次提煉的牛奶乳精和婆羅門的吉祥草等供養後，到印度金剛座，發誓：「乃至未證菩提前誓不起此座。」後於菩提樹下，夜睹明星而大徹大悟，證得無上正等正覺。
佛陀在鹿野苑初轉法輪，攝受了憍陳如等五比丘，同時也攝受了五百湼衛、六十賢普、五十孩童等，對他們傳法後，皆得聖者果位，時佛陀又示現種種神變，到森林中調化影勝王，使影勝王與八萬天子也得聖果；去王舍城為舍利子、目犍連受比丘戒、令其得聖果；再到舍衛城調伏了與佛同時出生的勝光國王 (即薩迦國王)；後來又去迦毗羅國宣說了妙法等，如此四處弘法度眾。
這時，極賢大臣想：自己年近古稀，膝下無子，應該將財產供養佛陀，不然，我死後無人繼承，財產將會充歸國庫，無甚大意義。這樣，他就發心迎請了佛陀及僧眾應供，自己親手以各種甘美的飲食供佛及僧眾，供養圓滿後，佛陀對他傳授了正法。他受持正法、讚歎正法、對正法生起了歡喜心。同時，他又對佛陀誡白自心：「佛陀，如果我家能生個男孩，他就可以像我承侍淨飯王一樣去承侍您，只可惜...」佛陀安慰他：「若真有如是發心，那非常好，就一言為定。」說畢，佛陀就返回經堂了。
不久，施主的妻子真的懷孕了，十月後生下一個非常莊嚴的孩子。他們為他舉行了隆重的誕生儀式，取名賢者，用牛奶、酸奶、油餅精心撫養著。賢者如海蓮般迅速成長，長大後、他學習了八觀察及世間的一切學問。這時，佛陀觀知賢者出家因緣已成熟，就親往極賢大臣家對他說：「你家的賢者在未生之前，你已答應給我作侍者，現在我來接他了。」極賢大臣很歡喜，把賢者叫到佛陀前交咐道：「賢者，在你還未出生之前，父親已把你許給佛陀作侍者了，今佛陀親自接你去，你一定要好好承侍，切莫辜負父親對你的厚望。」賢者高興地說：「謹遵父命，多謝父親如此的恩賜，孩兒非常樂意。」這樣，佛陀就把賢者帶回了經堂，給他剃度受戒傳法，賢者精進修持，滅盡了三界煩惱，獲證羅漢果位。此時，他想：如今我斷除了一切痛苦，獲得了無上安樂，全都是佛陀恩澤於我，故應報恩，而報恩的唯一方法即是度化眾生。賢者就用神通觀察，他觀察到首先該調化的是自己的父母。剎那間他回到家裏，如雄鷹騰空般躍入虛空，對父母顯示了打雷、燃火、下冰雹等種種神變，父母也對他生起了歡喜心和信心，他對父母傳法，父母都摧毀了薩迦耶見，獲證了預流果位，父母告訴賢者，我們倆想出家為道。賢者說：「你們怎樣想都可以。」他父母就把家產作了廣大的布施，安排妥後，夫婦二人都出家了，出家後他們各自精進努力，都獲證了羅漢果。
以前，淨飯王手下有一位極賢大臣，他與妻子生活很久，一直沒有孩子。他們夫婦經常祈禱梵天、帝釋天、森林神、地神等世間天人，仍是沒生孩子。後來，淨飯王生下了悉逹多太子，婆羅門相士對悉達多太子預言：太子若在家，將成為金輪王；若出家，將證得如來正等覺的果位。聞此授記，極賢大臣心裏非常痛苦，他覺得：我現在沒孩子，如果有孩子，將可以給悉達多太子作侍從，我的職位可以傳給兒子，如果現在我有孩子那該多好！我作淨飯王的大臣，而我兒子將來作悉達多太子的侍從，這樣可以代代相傳，只可惜我現在沒孩子。想到這些，極賢大臣心裏倍加痛苦，夫婦又是想盡一切方便方法，再三祈求，仍然無濟於事。
悉達多太子長大後，享盡了人間的榮華富貴，後來出遊四門，親眼目睹了人間的生、老、病、死，他深深思維人間的無量諸苦，便生起了猛烈的出離心，獨自夜半偷越城門，拔劍削髮出家修道。這樣每日僅食一麥、一粟、一滴水，如是苦行六年之後，在去尼連禪河沐浴的路上，接受了牧羊女經十六次提煉的牛奶乳精和婆羅門的吉祥草等供養後，到印度金剛座，發誓：「乃至未證菩提前誓不起此座。」後於菩提樹下，夜睹明星而大徹大悟，證得無上正等正覺。
佛陀在鹿野苑初轉法輪，攝受了憍陳如等五比丘，同時也攝受了五百湼衛、六十賢普、五十孩童等，對他們傳法後，皆得聖者果位，時佛陀又示現種種神變，到森林中調化影勝王，使影勝王與八萬天子也得聖果；去王舍城為舍利子、目犍連受比丘戒、令其得聖果；再到舍衛城調伏了與佛同時出生的勝光國王 (即薩迦國王)；後來又去迦毗羅國宣說了妙法等，如此四處弘法度眾。
這時，極賢大臣想：自己年近古稀，膝下無子，應該將財產供養佛陀，不然，我死後無人繼承，財產將會充歸國庫，無甚大意義。這樣，他就發心迎請了佛陀及僧眾應供，自己親手以各種甘美的飲食供佛及僧眾，供養圓滿後，佛陀對他傳授了正法。他受持正法、讚歎正法、對正法生起了歡喜心。同時，他又對佛陀誡白自心：「佛陀，如果我家能生個男孩，他就可以像我承侍淨飯王一樣去承侍您，只可惜...」佛陀安慰他：「若真有如是發心，那非常好，就一言為定。」說畢，佛陀就返回經堂了。
不久，施主的妻子真的懷孕了，十月後生下一個非常莊嚴的孩子。他們為他舉行了隆重的誕生儀式，取名賢者，用牛奶、酸奶、油餅精心撫養著。賢者如海蓮般迅速成長，長大後、他學習了八觀察及世間的一切學問。這時，佛陀觀知賢者出家因緣已成熟，就親往極賢大臣家對他說：「你家的賢者在未生之前，你已答應給我作侍者，現在我來接他了。」極賢大臣很歡喜，把賢者叫到佛陀前交咐道：「賢者，在你還未出生之前，父親已把你許給佛陀作侍者了，今佛陀親自接你去，你一定要好好承侍，切莫辜負父親對你的厚望。」賢者高興地說：「謹遵父命，多謝父親如此的恩賜，孩兒非常樂意。」這樣，佛陀就把賢者帶回了經堂，給他剃度受戒傳法，賢者精進修持，滅盡了三界煩惱，獲證羅漢果位。此時，他想：如今我斷除了一切痛苦，獲得了無上安樂，全都是佛陀恩澤於我，故應報恩，而報恩的唯一方法即是度化眾生。賢者就用神通觀察，他觀察到首先該調化的是自己的父母。剎那間他回到家裏，如雄鷹騰空般躍入虛空，對父母顯示了打雷、燃火、下冰雹等種種神變，父母也對他生起了歡喜心和信心，他對父母傳法，父母都摧毀了薩迦耶見，獲證了預流果位，父母告訴賢者，我們倆想出家為道。賢者說：「你們怎樣想都可以。」他父母就把家產作了廣大的布施，安排妥後，夫婦二人都出家了，出家後他們各自精進努力，都獲證了羅漢果。
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