香港佛教觀音院 - 菩薩之家

2015年6月15日星期一

2015年6月1日星期一

五台山著名的寺院靈鷲寺，是東漢時代創建，到了魏晉時代經擴建，規模非常之大，建築也極其富麗堂皇，是五台山以至周邊全國的大寺院之一，歷代香火興盛不絕。不知道從什麼時間開始，每年的正月，要舉辦大規模的齋會，無論尊卑長幼，還是富貴貧賤，都可參加，飽食一餐。平等施食，適時表示佛法平等，無人我之分別。因此熱鬧非凡，成為當地的一大盛事。到了第七代寺主的時代，如期舉辦齋會。有一貧女從南面而來，也來赴齋會。清晨時到了寺院，懷抱一小孩，又領著一稍大的小孩，身後還跟著一條狗。因為她身上沒有一樣像樣的東西可以施捨，但也不好意思白吃，因此便剪下自己的頭髮施捨給寺院，以表供養之敬心。

還沒有到開齋的時間，她要求寺主能否讓她早點用齋，因為她有急事需要趕路。雖然開齋的時間未到，但施主的要求是不能隨意回絕的，因此寺主也就答應了貧女的要求，囑咐負責的僧人給她早點用餐。住持法師便給了貧女和她的兩個幼兒三份齋飯，讓女人和兩個小兒都能飽食一餐。但是女人又說︰「我還有一狗，它也得吃一些東西才行，請給它一份齋飯吧。」住持法師雖然有些不大愉快，但也沒有難為貧女，又給了一份食物，十分勉強地交給了女人。誰料女人又說︰「我肚子裡還有小孩，也需要分一些食物來吃。」住持法師於是不能忍受，就怒斥著說︰「你來這裡求出家人布施齋食，卻貪得無厭，是何道理？你肚子裡的小孩根本都還沒有生出來，難道說他也能進食？可是你卻求索再三，濫貪美味之心，不覺得太過份了嗎？」並喝叱令貧女快快離開。

貧女被呵責，當時身體離地，忽然化作文殊菩薩像，她的狗化作一獅子，兩個小兒分別化作參禮文殊菩薩的善財童子和牽獅人于闐國王。當時空中遍滿五色雲氣，化現千萬道光芒，香花天人供養。文殊菩薩在空中留下一苦偈，曰︰「苦瓜連根苦，甜瓜徹蒂甜，是吾起三界，卻被阿師嫌。」菩薩說偈完，遂隱身不見。在場的僧俗眾人，無不驚嘆。住持法師心生悔恨，自己有眼無珠，要挖眼自殺，被眾人勸住。住持法師於是打消了原意，以貧女（即大士化身）所布施的頭髮，建了一座寶塔來供養。萬曆初期，圓廣法師接任住持，為了要重新裝修寶塔，在塔下掘得大士的聖髮好幾束，顏色像是金色的，仔細再看，髮色變化不定。這所寶塔現在大塔院寺的東側。文殊菩薩化現貧女，啟發了我們，眾生平等，所以對一切有情都有平等心，不嫌貧不愛富。

明德學堂周未班結業典禮

太原龍象寺明德學堂周未班今天舉行結業典禮

2015年5月23日星期六

夢參長老呼籲：學佛的人，不要再迷信！

五台山百歲高僧夢參長老呼籲：學佛的人，不要再迷信！

(本圖擷取自網路)

夢參老和尚

什麼是迷信呢？就是迷惑而信，對自己信仰的對象並不了解，盲目地信奉。比如有些自稱是信佛的人，他經常燒香磕頭、求神拜佛，甚至到寺院里去吃齋念佛，以為這樣就能求得佛菩薩的感應，保佑自己心想事成，這種人就是迷信。

佛並不能保佑任何人，佛告訴我們一切都要靠我們自己，佛明了世間宇宙真相，告訴我們萬事萬物都有一定的因果關系，我們要得到什麼樣的果報，我們就必須通過自己的努力用正確的方法從因上下手，就好像農民種地必須先下種、施肥、澆水，小心看護，然後經過一段時間，我們才能得到所要的瓜果。也就是種瓜得瓜種豆得豆。

一切都必須自己親自動手，天上不會掉下來的。這就是佛告訴我們的因果定律，如果自己不努力靠求神拜佛去求，這就是正宗的迷信。

(本圖擷取自網路)

1、現在學佛的人，說實在話，迷信的多！他到廟里面去燒香拜佛，為什麼？為了升官發財，為了求保平安，都為這個。

2、學佛的人，不懂得什麼是佛法，這就是迷信！他求神拜佛，能不能得到好處？得不到，只是自己在安慰自己而已。

3、聽說這個地方的佛很靈、很有感應，他去求，真的得到了，那也是命中已經定的，在那個時候有，他得到了，與拜神求佛不相干。

4、如果真的那麼靈，一百個人求，一百個人統統都得到，那就是真的；一百個人求，只有一、二個得到，其他的統統都沒有得到，那怎麼會是真的？
5、對這個人喜歡，給他；對那個人不喜歡，不給他，哪有這種道理？沒這個道理。中國對於神明有一個定義，正直稱之為神。正直，哪有不公平的道理！
6、不懂得什麼叫佛法，神佛不分，認為自己常常到廟里面去燒香、去許願、去供養，這就叫學佛，這個錯了！佛法是師道，這要清楚，你把佛菩薩當作神明去膜拜，那就是迷信。
7、一定要曉得，佛菩薩對我們的加持就是經教！我們遵從經典上的教誨，把我們錯誤的想法、看法、說法、做法統統修正過來，這就是佛菩薩保佑，這就是佛菩薩加持。

8、佛教里頭沒有迷信，你真正依教奉行，你決定得真實的利益。利益從哪里來？不是佛給我們的，是我們自己修得的。離開經典，燒香拜佛，求佛菩薩保佑，沒這回事情。